И маги могут быть королями, стр. 130

Ишмаилизм. - Вера, распространённая среди тарнов северного Таира. Одно из наиболее своеобразных верований народов мира. Ишмаилиты поклоняются Мессии Ишмаилу. Казнённый аркарианцами в Унгуртской теократии за "распространение ереси и крамолы", он почитается за своё учение, которое изложено в книге "Звуки сомнений". В ней Ишмаил утверждает и доказывает то, что в мире нет ни абсолютно злых, ни абсолютно добрых сил или богов.

По Ишмаилу, Зло и Добро заключено в каждом боге, и он одновременно и злой, и добрый. Соответственно, таким же является человек или представитель любой другой расы.

Именно из-за этого Ишмаил был сожжён аркарианцами - за "уверение в том, что Аркар является ещё и Даймосом (антагонистом верховного бога аркарианства)". Однако, как ни странно, это только усилило влияние на людей "Звуков сомнений". Вскоре Ишмаил был признан своими последователями богом, явившим свой лик смертным, чтобы предостеречь их от следования путями зла.

Вообще-то, в ишмаилизме не существует чёткой структуры, как нет и специальных людей, отправляющих какие-либо обряды или таинства. Ведь, по словам самого Ишмаила, "каждый человек - мир в самом себе", поэтому и не может существовать никого между ним "миром". Для многих, уставших от налогов аркарианства и бесчисленного множества богов и божеств других религий, ишмаилизм именно этим и стал привлекательным. Но не меньшее число последователей привлекли и идеи, выдвинутые Ишмаилом в "Звуках сомнений".

По некоторым оценкам, исповедующих ишмаилизм около трёх миллионов человек, практически все - тарны.

Ормаздианство. - Религия, распространённая в Северном Таире среди нелюдских народов. В основном - среди гноллов. Ормаздианцы поклоняются богу Ормазду, Хранителю Мира, который ведёт постоянную борьбу с Ахриманом, Губителем Мира. Каждый вечер Ормазд и Ахриман сходятся в битве, и от её исхода зависит, увидит ли мир следующим утром рассвет, или нет.

Считается, что Ахримана питают силой все неверные, то есть не почитающие Ормазда, даже если и не хотят этого. Из этого следует, что необходимо нести "свет истинной веры" другим народам, иначе может настать день, когда победит Ахриман.

Пока что ещё одна из самых слабых религий по сравнению с другими, появившаяся за двенадцать лет до смерти Иоанна Дуки Ватаца в Аркадии. Ни аркарианцы, ни ишмаилиты не считают её способной с ними конкурировать.

Священной книгой, на которой основано ормаздианство, является "Откровение", составленное из проповедей Сапата.

Ормазиданцев насчитывается не более полумиллиона, причём большинство - гноллы.

Пантеон айсов.

Если говорить по правде, то практически в каждом племени айсов существуют свои собственные боги, священные предки и духи-защитники. Но наиболее известны боги и верования огнаров, тайсаров и тарнов, народов, которые находятся в довольно-таки близком родстве между собой.

Огнарские боги:

Онтар - верховный бог неба и грома.

Альма - богиня земли и плодородия, жена Онтара.

Тарик - бог магии, муж Интары, отец Палатора.

Альта - богиня музыки и искусства, дочь Онтара.

Рагос - бог воды и шторма.

Интара - богиня знаний.

Шаду - богиня воров.

Тайтос - бог смерти и загробного мира, сын Онтара.

Палатор - бог правосудия, покровитель судей и городской стражи.

Дайана - богиня зверей и охоты, дочь Рагоса и Шаду.

Вартар - бог войны и кузнецов, сын Альмы и Онтара, муж Дайаны, отец Валтерна.

Даркос - бог-покровитель некромантии, душ мёртвых, хранитель дверей загробного мира, сын Тайтоса.

Валтерн - бог моря и ураганов, сын Вартара, муж Ассины, отец Тайдера.

Немайди - богиня судьбы, существует в двух ипостасях: слепой хранительницы часов Равновесия, и грозной мстительницы.

Ассина - богиня ураганов, солнца и ветра, дочь Палатора и Немайди, жена Валтерна, мать Тайдера.

Вайнара, дочь Тарика - богиня-покровительница колдуний, ведьм, глава домашних духов.

Тайдер - бог торговли, сын Ассины и Валтерна.

Тайсарские боги - Точно те же, что и огнаров, только все имена, кроме Онтара, Альмы и Тайтоса, заменены другими, созвучными.

Тарнские боги - Так как тарны выделились из общей массы айсарских племён значительно раньше огнаров и тайсаров (ок. V в. О.А), то и верования у них значительно отличаются от этих родственных народов. Причём та часть тарнов, что населяет континент Таир, практически полностью перешла в ишмаилизм. Те же, что проживают на Огнароне, придерживаются верований предков. То есть у каждого племени есть свой покровитель, легендарный основатель племени или рода, и его Славные потомки, те, кто вписал в историю рода или племени славные деяния.

×